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    因为这玩意是绑定米杉这位第四天灾本人的。

    想要享受这份权能就必须加入米杉的人革联之中，而且是完整的加入，番邦属国什么的都不算数的。

    这对于那些有能力竞争第四天灾权能的文明来说……如果这个权能无主的话，是绝对不可能选择的。

    于是摆在他们面前的就是只能慢慢等待米杉这位不知道从哪冒出来的第四天灾自己消逝……一般情况，一位第四天灾熬过几十个世代，熬死几百代多元文明是轻轻松松的。

    实际上除了把仙武世界还有百科剑丢给米杉的那位前辈，是唯一一位让自己的天灾权能闲置，而自己神秘失踪的第四天灾。

    可惜当时就算察觉到了这位天灾的权能闲置了，大家也没辙，这位天灾把自己最后的遗产放在了百姬出身的仙武世界里，然后用了一道“墙”把这个世界和无尽虚空隔绝开了。

    那个世界的百晓生能够把米杉召唤到那个世界，靠的可不是祭万民的邪教意识，而是那位前辈留在那个世界的最后一丝遗产，注意到了有另外一位第四天灾降临了多元宇宙。

    然后这份遗产借助百姬对米杉的思念，把米杉拉到了那个世界……百晓生的所作所为唯一的用处就是定位而已。

    这也是为什么米杉会在那个世界后来看到一堆牛鬼蛇神的玩意……那是第四天灾的娱乐场，其他人就别凑热闹了。

    这些都是米杉很后来才知道的东西，作为“第四天灾权能”的直接受益者，人革联一直很认真的在研究这种高维的力量。

    通过这些研究，米杉也知道了还有其他的方法……除了直接加入人革联之中，获取“第四天灾权能”的方法。

    在米杉的见证下，完成某种意义上的宣称。

    然后就能成为另外一位开挂玩家……这有点像玩家米杉邀请了另外一位玩家加入游戏室一样。

    那位月世界的始皇帝的所作所为，刚好就在做类似的事情。

    “不过，这些只是我的推测，到底如何，还是要问问……”米杉说完后突然叹了口气说道“不过好像现在不适合问。”

    ……

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